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本书以心理学、认知科学和神经科学为主要角度，对学习心理学的意义、日常生活中人们如何进行思考，不同的思维方式会带来怎样的价值，何种学习方法才是有效的，以及在数学和计算机科学学习过程中如何分析问题并解决问题都做了详细的阐述，强调人们需要主动训练自身的反思能力并掌握有效的思考方法。读者对象：本书适合对思维方法、学习方法、时间管理、心理学、认知科学、编程算法感兴趣的大学生群体、IT程序员群体以及从事管理行业的人员。

序言　为什么人人都该学点心理学

第一篇　暗时间
  	
        暗时间
   
        设计你自己的进度条  

 	如何有效地记忆与学习

	学习密度与专注力

	一直以来伴随我的一些学习习惯 

	我在南大的七年

第二篇　思维改变生活
 	
	逃出你的肖申克

	书写是为了更好地思考 

	为什么你从现在开始就应该写博客

	我不想与我不能

 	遇到问题为什么应该自己动手

 	什么才是你的不可替代性和核心竞争力

第三篇　跟波利亚学解题

	跟波利亚学解题

	锤子和钉子 

 	鱼是最后一个看到水的
 
 	知其所以然

 	为什么有必要知其所以然

 	康托尔、哥德尔、图灵 — 永恒的金色对角线

 	数学之美番外篇：快排为什么那样快

 	数学之美番外篇：平凡而又神奇的贝叶斯方法
 
 	索 引

 	参考文献

序言　为什么人人都该学点心理学


   提到心理学，很多人脑海中的第一印象就是“心理问题”、“心理咨询”、“弗洛伊德”、“抑郁症”、“读心术”这些字眼，总觉得关心心理学的都是一 些心理阴暗或有问题的家伙，这是对现代心理学典型的误解（参见《How  to Think  Straight  About  Psychology》，中译名《与“众”不同的心理学》）。 实际上心理学早就从弗洛伊德那一套走出来，已经在结合现代科学技术手段（如 FMRI 1）和研究方法（如受控随机实验 2），跨学科研究人脑思维的特点 以及和现实生活的关系。其中经济学和心理学的联姻形成的交叉领域最是硕 果累累，催生出了一大批优秀的研究者和著作，如 Richard Thaler 的《Nudge》（ 中 译 名《 助 推 — 我 们 如 何 做 出 最 佳 选 择》）， 研 究 如 何 针 对 人 们 思 维 的固有弊端来创造性地制定一些经济策略，从而为大众的健康、经济和幸福 谋 福 利： 如 著 名 的“ 明 天 存 储 更 多 ”（Save More Tomorrow） 的 计 划 就 成 功 地 促 使 大 量 没 有 存 储 习 惯 的 美 国 人 开 始 存 储 更 多； 如 Barr y Schwartz 的《Paradox of Choice – Why More is Less》（中译名《无从选择 —  为何多即是少》）用大量生动有趣的研究案例说明了很多时候选择少反而让人感觉舒服得多。再如研究创意点子之所以流行之本质原因的《Made to Stick》（中 译名《让创意更有黏性》），其中剖析出的原因，学过一些社会心理学（《The Social Animal》， 中 译 名《 社 会 性 动 物 》） 和 大 脑 记 忆 原 理（《Searching For Memor y》，中译名《找寻逝去的自我》）的人应该一眼就看出其中的端倪， 书中更是开篇就赤裸裸地引用心理学实验。就连这些年在畅销书市场大红大 紫 的 Malcolm Gladwell 的 几 本 流 行 全 球、 傲 居 榜 首 的 著 作（《The  Tipping Point》，中译名《引爆点》、《Blink》，中译名《决断２秒间》、《Outliers》， 中译名《异类 —  不一样的成功启示录》），其实也是在用大量活生生的案 例佐证一些早就不新鲜的心理学原理。

心 理 学 与 日 常 生 活 息 息 相 关 的 另 一 方 面 就 是 日 常 判 断 与 决 策（ 生 活 中 需 要 进 行 判 断 与 决 策 的 地 方 远 远 多 于 我 们 的 想 象 ）（《Psychology of Judgment and Decision  Making》，中译名《决策与判断》）。波普尔曾经说过：人生 不 过 是 解 决 问 题（All Life is Problem-Solving）。 而 判 断 与 决 策 又 是 其 中 最 常见的一类问题解决。尽管生活中似乎面临重大决策的时候并不多，但另一 方面我们时时刻刻都在进行最重大的决策：决定自己的时间和金钱到底投入 到什么地方去。比如：你能想象有人宁可天天花时间剪报纸上的优惠券，却 对 于 房 价 的 1% 的 优 惠 无 动 于 衷 吗？（《 别 做 正 常 的 傻 瓜》、《Predictably Irrational》，中译名《怪诞行为学》）再比如：你知道为什么当手头股票的 股价不可抑止地滑向深渊时我们却一边揪着头发，一边愣是不肯撤出吗（是 的，我们适应远古时代的心理机制根本不适应金融市场）？为什么我们会在 小摊和超市前为几块钱的交易踌躇半天，却在生活中的重大决策面前浑浑噩 噩人云亦云呢？糟糕的判断与决策令我们的生活变得糟糕，然而这还不是最 关键的，最关键的是我们很难学会质疑自己的判断，而总是能“找到”其他 为自己辩护的理由（《Mistakes were Made, but not by Me》），中译名《错不在我》）。

现在是一个信息泛滥的时代，这导致我们经常面临另一个问题：如何在信息 海洋中有效筛选有价值的信息，以及避免错误的信息左右我们的大脑（Critical thinking3）关于以上提到的几点我在豆瓣上有一个豆列（“学会思考”），希望有一天我能够积累出足够多的认识，对这个主题展开一些详细介绍。

人类的大脑和思维是目前已知最为复杂的系统，对这个系统的研究是一件极 其迷人的事情，即便对于像我们这样的芸芸众生来说，纵使不去做研究，学习一些这方面的科普知识，对于学会正确地思考也有极大的益处。

大脑是我们最重要的工具，要正确利用这个工具，唯一的途径就是去了解它， 尤其是了解它的弱点。与很多人的直觉相反，我们的思维有着各种各样的弱 点和陷阱（Cognitive  bias4），我们解决日常问题的思维方式也并不总是最优 的（Bounded rationality5），我们感觉正确的事情有很多是错的，我们习以为常、 天经地义的行为也未必就是合乎效益最大化原则的。这里摘抄一段我在豆列上的导言：

我们的思维有很多很多的弱点，我一向认为，正确的思维方式，是一切高效学习的基础。 比如参见下面两个例子，错误的思维方式得到的结论，有很大的可能性是谬误。

人总喜欢沿袭以往习得的经验，并通过类比来进行外推。我第一次在一个地铁终点站 坐地铁的时候，看着从远方开来的地铁，我心生疑惑—这车每节车厢都这么长，待会怎么调头呢（我心里说没看到铁轨终点有一个大大的供调头的U形弯啊）？当车开的时候我终于意识到原来车是两头都能开的。

人喜欢从关联当中寻找因果。有一次我和老婆去银行取款，到了 ATM 室的自动门口，我 开玩笑地拿着手头的饭卡去刷了一下，然后门居然开了。我顿时来了劲，立即得出一个 结论：这个刷卡装置不安全，至少不是能够专门识别银联卡的。我甚至飞快地泛化出了 一个更具一般性的理论来解释这个现象，即可能所有带有磁性的卡都可以用来开门。老 婆看我得意洋洋，就泼过来一盆冷水：不一定是你的卡刷开的啊，你不刷卡试试看。我 不信，说怎么可能呢，心想我刷卡，门就开了，还有比这更明显的因果关系吗？但出乎 我意料的是，我走出门，这次没刷卡，门也开了 — 原来是感应门 — 原先这个 ATM 室 的确是刷卡门，但后来改成了感应门，刷卡的那个装置只不过没拆掉，残留在那里而已。

总的来说 :

人类的思维充满着各种各样的捷径，每一条捷径都是一把双刃剑。一方面，它降低了 大脑的认知复杂性（笼统地看一个问题要比细致的分析简单得多），有助于迅速做出绝大部分时候都正确的判断；但另一方面，它也常常导致人们把大部分情况下成立的法则当成了放之四海而皆准的。可以说，有多少条捷径，就有多少条谬误。

人类的情绪也在很大程度上影响着人的思考。比如，如果你憎恶一个人，你往往就会 反对他的所有立场，反之亦成立。

人类大脑经过长时间的进化，先天就具备一些特定的“思维定势”，以使得人类能够 在面对进化过程中经常出现的适应性问题时能够不假思索地做出迅速的反应。然而， 在现代社会，很多这类思维定势已经不适应了（《Mean  Genes》，中译名《本能》、《Influence》， 中 译 名《 影 响 力 》、《Sway》， 中 译 名《 摇 摆 》、《Evolutionary  Psychology》，中译名《进化心理学》）。

人类不可避免地受着各种各样的偏见的影响，这些偏见有些是有一定适应价值的“思 维定势”（如事后聪明式偏见），而有些则是大脑的认知机制的“缺陷”。
以上，构成了人类思维中的种种谬误。而学会思考，就是学会认识到这些谬误。 对于人类思维的种种谬误之处，在西方有一门历史悠久的学科，叫做批判性
思维（Critical thinking）（《Asking the Right Questions》，中译名《学会提问》），早在古希腊时代，亚里士多德就已经对人类语言中的各种各样的谬误有了一 定的认识（譬如，“我们无法讨论不存在的东西，所以所有的事物都是真实 的”），并对辩论之中存在的各种各样的谬误进行了归类。

豆列“学会思考”中的书，有一些是介绍人类思维工作的机制的，认识这些 机制是正确思考的大前提；有许多是关于人类推理（Reasoning）过程中存在 着形形色色的谬误（《Nonsense》，《Crimes Against Logic》），唯有认识 到这些谬误，才能避免它们，唯有避免了思维的谬误，才能进行正确的思考。

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